Интерес россиян к эзотерике — нумерологии, картам Таро, материализации желаний и и так далее — постоянно растет. Коммуникационное агентство Modifiers недавно оценило объем российского рынка эзотерических услуг в 2,4 трлн рублей — это слишком огромная и потому сомнительная цифра (сопоставима с тратами на электронику и бытовую технику). Но есть и более правдодобные данные: по данным платформы GetCourse, запускающей и продающей онлайн-курсы, в 2023 году эзотерика вошла в топ-5 самых популярных учебных курсов.

Что подталкивает людей верить в карточные расклады или магическое исполнение желаний? Почему к экстрасенсам идут чаще, чем к психологам? Об этом мы поговорили с клиническим психологом, директором Центра когнитивной терапии Яковом Кочетковым и биологом, психологом Еленой Дегтярь, которая, по собственному признанию, ради интереса испытала на себе множество эзотерических практик.

Яков Кочетков: «Мозг эволюционно стремится к быстрым решениям»

— Что заставляет в целом рациональных людей верить в расклад карт? Как это объясняет психология? 

— Нельзя строго разделить людей на рациональных и нерациональных. Человек может мыслить рационально в одной сфере жизни, но быть подверженным магическому мышлению в другой. Эволюционно наш мозг постоянно пытается прогнозировать будущее, чтобы предотвратить возможные неприятности. Поскольку реальных инструментов контроля будущего у нас нет, магические практики дают иллюзию такого контроля. 

— Есть ли какой-то тип людей, которые особенно охотно верят в Таро и магию цифр? 

— Люди чаще обращаются к нерациональным способам прогнозирования будущего в ситуациях высокой неопределенности, будь то социальная или личная сфера. Склонность к магическому мышлению может передаваться в семье, но в целом это связано с несовершенством работы нашего мозга и наличием когнитивных искажений. 

Например, наш мозг склонен искать подтверждение собственным теориям: если человек после посещения гадалки или расклада карт получает успешную сделку, это подкрепляет веру в эффективность метода. При этом мозг игнорирует другие факторы успеха вроде хорошей подготовки и ситуации, когда предсказания не сбылись.

— Похоже ли это на другие верования, например, веру в приметы? 

— Магическое мышление основано на нескольких принципах. Принцип подобия — когда воздействие на фотографию или куклу вуду считается равносильным воздействию на самого человека. Принцип контакта подразумевает, что связь между объектами сохраняется даже после прекращения физического контакта — например, воздействие на старую туфлю человека должно повлиять на него самого, даже если он носил ее десять лет назад. Принцип силы мыслей — убеждение, что мысли могут напрямую влиять на реальность, передаваться на расстоянии. 

В клинической психологии это называется « смешением мыслей и действия» и часто встречается у пациентов с обсессивно-компульсивным расстройством, которые считают, что их плохие мысли могут навредить родственникам, а хорошие — нейтрализовать вред. 

Вообще, количество людей, способных к систематическому логическому мышлению, с годами не увеличивается. Современный информационный поток создает дополнительные сложности: человеку без специального образования трудно разобраться в противоречивой информации. Например, во время пандемии человек без медицинского образования сталкивался с множеством противоречивых теорий о происхождении вируса. Разобраться в этом требует много времени, это подталкивает к выбору простых магических решений вместо рационального анализа.

— Сталкивались ли вы в своей практике с людьми, доверяющим картам Таро? Как поступает терапевт в такой ситуации? 

— Люди, обращающиеся к эзотерическим практикам, редко доходят до психотерапии, так как уже находят временное успокоение в альтернативных методах. С точки зрения когнитивно-поведенческой психотерапии существует термин «беспокойство» — не бытовой, а описывающий особый тип мышления. Это наши мысли, прогнозы о будущем, когда мозг постоянно подбрасывает сценарии «что если произойдет это». 

Для работы с таким беспокойством существует определенный алгоритм. Сначала нужно понять, имеет ли проблема решение. Если да — можно разработать конкретные шаги. Если проблема находится вне контроля человека, важно научиться принимать ситуацию и переключать внимание, не позволяя беспокойству крутиться по кругу в голове.

— Вы сами изучали Таро, хотя бы из любопытства? 

— Только с культурологической точки зрения, поскольку я люблю историю и вообще антропологию, культуру. Карты Таро представляют собой набор архетипичных ситуаций и жизненных сценариев. Их кажущаяся точность часто связана с тем, что большинство жизненных ситуаций типичны. Как в юмористическом рассказе, где прорицатель говорит очевидные вещи вроде «у вас был отец», «у вас была мать». 

Когда человеку говорят о проблемах в отношениях, это «попадает» в 70% случаев, поскольку люди чаще всего приходят именно с проблемами в отношениях или на работе — это 90% запросов, не считая проблем со здоровьем. Срабатывает также иллюзия частотности: если человеку говорят избегать красного цвета или что его проблемы связаны с квадратными столами в офисе, он начинает замечать эти детали повсюду. 

При этом карты менее опасны, чем обращение к «колдунам» и «целителям», особенно когда речь идет о серьезных проблемах со здоровьем, например, когда вместо лечения онкологии человек обращается к магическим практикам.

 — Как быть, общаясь с человеком, которые руководствуется картами? Даже при приеме на работу могут прибегать к консультации таролога. 

— В личных отношениях попытки переубедить человека часто бесполезны и могут ухудшить ситуацию. В рабочем контексте каждый случай требует индивидуального подхода: даже в Кремниевой долине некоторые IT-компании используют астрологические расклады при приеме на работу. 

В психотерапии с пациентами, имеющими обсессивно-компульсивное расстройство, проводятся поведенческие эксперименты, чтобы показать ложность взаимосвязи между мыслями и реальностью, но это возможно только при наличии мотивации у самого человека.

— Люди часто обращаются к эзотерическим практикам в моменты жизненного или экзистенциального кризиса. Что еще с точки зрения психотерапии может делать человек в такие моменты? 

— В моменты жизненного или экзистенциального кризиса бывает полезно просто побыть в неопределенности и дискомфорте. Например, когда человек не может решить, остаться ли на старой постылой работе или заняться творчеством с неопределенными перспективами заработка. Мозг эволюционно стремится к быстрым решениям и испытывает дискомфорт от неизвестности, но именно период неопределенности может открыть новые смыслы. После такой рефлексии можно переходить к более логическим способам решения проблем.

Елена Дегтярь: «Вопрос не в том, научно это или нет, а работает или нет»

Елена Дегтярь — как раз тот рациональный человек, который может обратиться к тарологу. Ее основная идея — не нужно сходу отвергать то, что не имеет к научному знанию никакого отношения, но может давать опору или приносить облегчение. Главное соблюдать осторожность.

«Научный подход [в определенных кругах] стал своего рода новой религией. Но средний человек не может пойти и проверить, насколько то, что нам предлагают как научно доказанное, действительно работает. Большинство исследований закрыты от обычного пользователя, плюс сегодня мы видим кризис воспроизводимости, особенно во всем, что касается социальных наук и психологии: многие эксперименты не удается воспроизвести при повторных попытках.

В России развитие альтернативных практик во многом еще связано с недоверием к системе. Есть культурная особенность — мы рассчитываем только на близкий круг, на реальные контакты. Нам нужно посмотреть людям в глаза, пожать руку. Поэтому мы скорее будем доверять соседке-тарологу, чем психологу с кучей степеней, но которого не знаем лично. Кроме того, люди очень любят, когда им что-то о них рассказывают. И часто эти альтернативные практики предлагают какое-то знание о нас, которое на самом деле и так доступно, — но, приходя извне, оно кажется достовернее.

А еще люди хотят знать, зачем они здесь: ищут смысл в существовании. Разные практики дают какие-то ответы. Тут важно понимать, что вообще не важно — правда это или неправда. Важно, откликается это или не откликается.

Мы, как психологи, все время натаскиваем людей на то, чтобы они опирались на себя, доверяли себе. Но нам всем нужны какие-то внешние опоры, на которые мы можем рассчитывать, когда нет сил. Недавно у меня был сложный период, и я просто написала тарологу: пожалуйста, скажи мне, когда это закончится. Ответа на вопрос «когда» я не получила, но она накидала идей о возможных причинах кризиса, которые совпали с моими переживаниями.

У альтернативных практик есть свои риски. Первое — это неправильное принятие решений. Если ко мне придет подруга, которая скажет, что таролог сказал ей выйти замуж за какого-то человека, и я увижу, что она вообще не находится в контакте с реальностью, у меня возникнут опасения.

Второе — эмоциональная зависимость. Важно, чтобы у человека были внутренние опоры, способность фильтровать информацию и принимать собственные решения. Есть люди, которые становятся зависимыми от этих практик и не готовы брать ответственность. 

Третье — игнорирование серьезных психологических проблем. Это как лечить открытую рану подорожником. Если человек пытается решить только альтернативными практиками, например, алкоголизм или другие зависимости — это опасно.

Я знаю профессионалов, которые либо начинают с психологии и потом расширяют свой арсенал до альтернативных практик, либо наоборот — идут из альтернативных практик в науку, чтобы чувствовать больше веса в том, чем занимаются. Вопрос не в том, научно это или нет, а в том, работает или нет. Если человек говорит, что для него это работает — важнее понять, как сделать так, чтобы он не стал зависим, чтобы сохранял способность управлять своей жизнью. Тогда общими усилиями — и тех, кто предоставляет такие услуги, и психологов, которые признают право на их существование — все эти практики можно сделать более этичными».